使徒行傳第11章，並不是對哥尼流事件單純的說明或報告。這一章如同一份正式的公文，耶和華親自在全教會面前確認了外邦人也同樣藉著水與聖靈的福音得救的判決。這清楚顯明，教會不是把人的經驗或傳統當作標準的地方，而是承認並跟隨耶和華已經完成之救恩秩序的共同體。
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使徒行傳第2章通常只被理解為聖靈降臨的事件，但聖經所說的中心，不是聖靈本身的體驗，而是水與聖靈福音首次在歷史中被顯明的場面。這一章所記錄的，不是救恩開始的日子，而是已經完成之救恩話語在世人面前被見證的日子。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
使徒行傳第4章並不停留在所謂被聖靈充滿的感性場面，而是顯明了相信水與聖靈福音的信仰，首次正面與公共權力及宗教權威發生衝突的歷史時刻。這一章向我們顯示，那已經解決罪之問題的水與聖靈福音，會在世界的威脅面前產生何等的態度。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
使徒行傳並不是福音逐漸前進的過程，而是記錄耶穌基督已經完成之救恩福音的話語，如何藉著使徒們的口與信心被宣講出來的經文。從這個觀點來看，使徒行傳從頭到尾都在見證，使徒們究竟相信並傳講的是怎樣的福音。使徒行傳的起點，在於耶穌從十字架的死亡中復活後，向門徒們顯現，並吩咐他們去傳講那已經成就的水與聖靈福音。那時，門徒們成為被任命去見證福音的人。耶穌吩咐他們等候「父所應許的」，這句話乃是應驗舊約先知約珥預言之話語的成就。聖靈在五旬節那天下降，並不是救恩開始的日子，而是那已經完成的救恩開始被公開宣講的日子。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35